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martes, 25 de abril de 2017

A TOMAR APUNTES...

En esta charla sobre la Renta Básica Ciudadana recogí varios apuntes sobre el tema propuesto por la persona que nos impartió la charla. Me ocupó entre 3 y 4 carillas. Fueron los siguientes:

Las ideas se escogen por 3 fases:

- Rechazo a ellas: Es una locura... no podrás...
- Aceptación: Es posible si... podría hacerlo si...
- Estupidez o arrepentimiento: Debería haberlo hecho... Quizás me iría mejor si...

En muchos países como Cánada se encuentra una renta básica, que coinciden con países donde existen grandes investigaciones y todas las ideas se desarrollan.

En España estamos en fase de tránsito, inferior respecto a otros países. A nuestra generación le toca implantar la renta básica.

CONCEPTOS VARIADOS

- Renta Básica Ciudadana (RBC)
- Renta Mínima Garantizada (RMG) (La que existe en España)

RBC: Prestación que otorga el Estado que se da a todos los ciudadanos por ser simplemente ciudadanos de ese país. Es además una prestación económica y no condicionada, no es necesario demostrar que uno es pobre o que está desempleado.

RMG: Prestaciones económicas que otorga el Estado o Comunidad Autónoma, pero sólo si tu nivel económico es muy inferior, y estás desempleado.

La RMG existe desde 1980. Se recogen estos datos desde ese año en España estando esta en vigor:

- 1 de cada 5 personas tienen riesgo pobreza incluso trabajando
- El 18% de trabajadores están en riesgo de pobreza
- Desempleo del 18,91 %
- Temporalidad 27%
- Paro juvenil 46,48%
- Parados de larga duración 2.154.000
- Esto lleva así desde 1978

En España, la automatización afectará al 55% de los empleos, por lo que el paro se disparará y por lo tanto habrá menos cotización.

El Estado ofrece prestaciones a personas que han trabajado (jubilación), que tienen discapacidades, etc. prestaciones no contributivas.

PARA DESEMPLEADOS

El Estado otorga prestaciones ordinarias para personas en desempleo, pero que cotizaron y llevan años desempleados.

Se dan por otro lado prestaciones extraordinarias para casos más específicos. En el caso de rechazo de oferta de trabajo, se anula la prestación.

Estas prestaciones no cubren a toda la sociedad, falta un 41,8% de población desprotegida del sistema, según CCOO más de un 52%, por lo tanto se necesitan nuevas prestaciones.

PRESTACIONES A NIVEL AUTONÓMICO

- Prestaciones contra la pobreza (Renta Mínima Social) (Asistente Social)

- Medidas de inserción social y profesional, condicionadas en trabajar en algún lado recibiendo a cambio una prestación económica.

El problema es la diversidad de Comunidades Autónomas. En algunas se están más o menos protegidos, por eso es necesario habilitar una prestación a nivel estatal y homogeneizar la situación.

La Renta no debe distinguir entre nada, si tienes carencias económicas, tendrás pleno derecho a la RMG.

CONDICIONES QUE DEBERÍA TENER LA RMG

- Preservar la dignidad humana: posibilidad de rechazo a trabajo que no son dignos.
- Garantizar la libertad personal: Trabajar en lo que uno desee (dentro de las posibilidades).
- Promover el desarrollo.

CÓMO DEBERÍA SER LA RBC

- Que fuese una prestación económica estatal no contributiva
- Evitar el efecto llama, sólo la recibe el ciudadano, no vengan
- Debe ser una prestación especial en metálico
- Sólo se queda aquí. Si vas a vivir fuera, se anula la prestación.

REQUISITOS PARA OBTENERLA

- Ser mayor de edad, más porcentaje de hijo a cargo.
- Haber vivido más de 5 años en la Unión Europea y en ese país.
- Todo aquel que no cobre el sueldo mínimo. se le da.
- Cuantía, por lo que deber ser moderna.
- Incompatibilidad con todas las prestaciones anteriores.

PROBLEMAS DE RBC

- ¿El trabajo debe dar acceso a la generalidad de los derechos?
- ¿Provoca un efecto llamada?
- ¿Es posible financiación de la RBC? Coste desde 75.477 - 163 mil millones €


- RBC posible sólo reorganizando el sistemas de prestaciones

216€ por adulto // 65€ por menor

- Modificando IRPF y lucha contra fraude 

400€ por adulto y 120€ por menor

martes, 7 de marzo de 2017

Comentario Crítico "Donde habite el olvido"

Donde habite el olvido,

En los vastos jardines sin aurora;
Donde yo solo sea
Memoria de una piedra sepultada entre ortigas
Sobre la cual el viento escapa a sus insomnios.



Donde mi nombre deje
Al cuerpo que designa en brazos de los siglos,
Donde el deseo no exista.



En esa gran región donde el amor, ángel terrible,
No esconda como acero
En mi pecho su ala,
Sonriendo lleno de gracia aérea mientras crece el tormento.



Allá donde termine ese afán que exige un dueño a imagen suya,
Sometiendo a otra vida su vida,
Sin más horizonte que otros ojos frente a frente.



Donde penas y dichas no sean más que nombres,
Cielo y tierra nativos en torno de un recuerdo;
Donde al fin quede libre sin saberlo yo mismo,
Disuelto en niebla, ausencia,
Ausencia leve como carne de niño.



Allá, allá lejos;
Donde habite el olvido.



El poema anterior, "Donde habite el olvido", pertenece a Luis Cernuda, autor y poeta de la Generación del 27. Una de las características poéticas de este autor es la aparición de rasgos amorosos en sus poemas, en este caso es  un deseo por olvidar un amor, quiere sacarlo de su cabeza ya que le causaba y así acabar con sus penas. No obstante, existen otros poemas en los que el tema es muy diferente, ya que se pueden reconocer 4 momentos en su vida en los cuales los temas son totalmente diferentes. Es posible encontrar al principio de su vida escritos hablando de un amor no disfrutado, pero presentido y otros casos donde el amor lo expresa como experiencia feliz, exaltada, pero marcada por la brevedad. Así lo leemos en los Poemas del cuerpo.

Pero volviendo al comentario y centrándonos en "Donde habite el olvido", tenemos una clara situación de necesidad de olvido, y para ello Cernuda recurre a elementos de la naturaleza, más visible en el primer párrafo, ya que supongo que es el lugar donde mandar recuerdos, ilusiones, allá lejos y donde nadie ha pisado jamás, un lugar donde tan sólo segundos después de nombrarlo sea ya algo olvidado y obviado por nuestra mente. 

En mi opinión, este poema representa la situación de cualquier persona enamorada que se vea obligada a renunciar a ese amor, pero no lo veo aplicable a esta sociedad. Antes, el amor era más puro, más sincero, y realmente alguien lo pasaba mal al tener que olvidar, pero hoy es diferente. Siempre han habido borrachos en tabernas y hoy en discotecas que intimidan a una señorita o mujeres de burdel que sólo actúan por dinero, pero el amor de hoy no es comparable al de una persona de esta época.

Toda esta reflexión me lleva a un punto muy simple, y es que a pesar de que en esos momentos de su vida el poeta Cernuda estuviese atravesando un mal trecho, muchos querrían, y porque no... me incluyo, querríamos volver a esos sentimientos, a luchar por una persona años y que esa persona valorase ese esfuerzo... pero el hoy no es como ayer, y mañana no será como el hoy.

En conclusión, Puede que el ser humano avance en tecnología, pero en sentimientos hemos vuelto a la Edad de Piedra.

domingo, 5 de marzo de 2017

TRABAJO VÍDEOS VOLUNTARIOS

Hemos decidido hacer una serie de entrevistas a personajes ficticios, interpretados por nosotros mismos, caracterizados en indumentaria y con unos diálogos totalmente improvisados.

Podrás encontrar los vídeo pinchando aquí

domingo, 20 de noviembre de 2016

CANAL DE YOUTUBE VÍDEOS VOLUNTARIOS

PINCHA AQUÍ

A un olmo seco de Antonio Machado (COMENTARIO DE TEXTO)

Este poema hace una clara referencia a la mujer de Antonio Machado en el cual este anhela que esta pueda curarse de una tuberculosis, donde simboliza este deseo de renacer a través del símbolo del olmo viejo, "hendido por el rayo y en su mitad podrido que ve renovarse con la aparición de unas hojas verdes" como dice el texto. El  tema es típico de este poeta, por su utilización del símbolo para representar un sentimiento o persona. Por otra parte, la aparición de otro símbolo, La Primavera, nos remite a uno de los temas esenciales de la poesía de Antonio Machado, el transcurrir cíclico del tiempo y la esperanza.

El poeta describe a un olmo viejo situado en una colina cercana al Duero explicando su pésimo y lamentable estado, solo negado en parte por la aparición de unas hojas verdes. A continuación, cita al olmo, y quiere tomar nota de su rama verdecida que, bien lo sabe el poeta, no significará la salvación en un futuro del árbol, ya que Machado hace referencia al futuro de este olmo hablando de todos los posibles destinos que comparten finales negativos para el árbol centenario, no obstante, en los últimos versos encontramos una clara evidencia de esperanza, en la cual se apoya para contradecir todos los posibles casos anteriores si la primavera trae un milagro.


Hablando de la forma y características más técnicas, nos encontramos ante un texto lírico, que utiliza las modalidades descriptivas (los catorce primeros versos), la modalidad dialogada (antes que te derribe, olmo del Duero, con su hacha el leñador...) y narrativa en segunda persona. En recursos de estilo encontramos metáforas propias del sevillano, todas recurriendo a la muerte en el caso del destino del olmo. Por la estructura, si tenemos en cuenta que la idea central o tesis del poema es el deseo de renovación vital del poeta, y que los símbolos del olmo y la primavera funcionan como ideas secundarias o motivos de esa renovación, la estrcutura del texto será claramente inductiva.

Por último, el poema lo podemos separar en 3 partes. Primero, en la descripción del olmo y alrededores, con una estructura de rima en los primeros 14 versos de: ABAB ABAB CDC DEE, Luego, encontramos la 2º parte donde se narran los posibles destinos, desde el verso 15 al 25, y ya son los últimos 5 versos con estructura ABABA donde se narra Identificación del olmo con el corazón del poeta y la esperanza que representa dentro de él.

En mi opinión, creo que todo el poema es un símbolo, es decir, una metáfora en la que el autor representa a su mujer tras el personaje de un robusto árbol como es el olmo. Creo que el autor intenta plasmar una realidad a través de símbolos y no directamente desde un punto de vista objetivo. Además, esta es la actitud con la que deberíamos afrontar la vida, al menos así pienso, puesto que hoy los médicos dan más malas noticias que buenas, nos queda el refugio de la esperanza y la lucha, algo que jamás podrá derrotar la muerte o el cáncer, el que una persona siempre tenga fé.

Antología de Antonio Machado

1.ENVÍO 

¡Oh tú, Azorín, que de la mar de Ulises

viniste al ancho llano

en donde el gran Quijote, el buen Quijano,

soñó con Esplandianes y Amadises;

buen Azorín, por adopción manchego,

que guardas tu alma ibera,

tu corazón de fuego

bajo el recio almidón de tu pechera

—un poco libertario

de cara a la doctrina,

¡admirable Azorín, el reaccionario

por asco de la greña jacobina!—;

pero tranquilo, varonil —la espada

ceñida a la cintura

y con santo rencor acicalada—,

sereno en el umbral de tu aventura!

¡Oh, tú, Azorín, escucha: España quiere

surgir, brotar, toda una España empieza!

¿Y ha de helarse en la España que se muere?

¿Ha de ahogarse en la España que bosteza?

¡Para salvar la nueva epifanía

hay que acudir, ya es hora,

con el hacha y el fuego al nuevo día.

Oye cantar los gallos de la aurora.

Baeza, 1915

Este poema lo he escogido debido a el nombramiento de Azorín, un novelista español de la Generación del 98 el cual ya conocía a este autor ya que realicé un trabajo sobre él en la ESO.
Por otro lado escojo este poema debido al optimismo que Machado tiene en poder sacar a España de su atraso confiando plenamente en mentes brillantes como es este caso. Además, podemos compararlo con la situación actual, ahora que ya no podemos hacer nada, que cada vez tenemos menos importancia en el país por la falta de dinero, sólo nos queda confiar en personas o partidos políticos que de verdad luchen por nuestros derechos y saquen de nuevo a España a flote.


2. LIII  (PROVERBIOS Y CANTARES)

Tras el vivir y el soñar,

está lo que más importa:

despertar.

He escogido este cantar a Ortega y Gasset por el motivo de que estos simples 3 versos resumen la vida diaria de todo ser humano. Para entendernos, me refiero a que todos vivimos nuestro día a día y al acostarnos siempre recordamos ese sueño o meta que queremos alcanzar, aunque, luego, al empezar un nuevo día, toca ver que nada está hecho, que como bien dice el poema lo más importante es despertar y saber que hay que ser realista y consecuente, que aunque podamos llegar a hacerlo, lo más importante es tener los pies en el suelo antes de alzar vuelo.


3. IV (PROVERBIOS Y CANTARES)

Mas busca en tu espejo al otro,

al otro que va contigo.

He escogido este cantar porque me hace pensar en la verdadera persona, no hablando físicamente, sino la personalidad de cada uno. Estos versos hacen referencia a encontrar a ese que va contigo en el interior, tu ego, tu bondad, tu forma de ser con una persona o con otra, por lo tanto, cuando te miras al espejo puedes ver un rostro bello con un cuerpo perfecto o una cara insípida con unas curvas sin definir, y a pesar de ello, hay que fijarse en el reflejo del otro ser, el que nos permite saber si de verdad somos felices o no independientemente de que sea vea en el espejo.



4. IX (CANCIONES DE TIERRAS ALTAS)

En medio del campo,

tiene la ventana abierta

la ermita sin ermitaño.

Un tejadillo verdoso.

Cuatro muros blancos.

Lejos relumbra la piedra

del áspero Guadarrama. 

Agua que brilla y no suena.

En el aire claro, ¡los alamillos del soto

sin hojas, liras de marzo!


Poema en el cual se hace referencia al otoño y a la penumbra al llegar esta estación, por lo tanto, lo he escogido porque personalmente me afecta mucho el cambio de estaciones, sobre todo este, el paso del verano y la luz, al otoño y la oscuridad.


5. VI (A LA MANERA DE JUAN DE MAIRENA. APUNTES PARA

UNA GEOGRAFÍA EMOTIVA DE ESPAÑA)

Y en la Sierra de Quesada;

"Vivo en pecado mortal:

no te debiera querer;

por eso te quiero más."


Este poema ha sido elegido por mi por el simple hecho de haber visitado muy recientemente el pueblo de Quesada, y al imaginar estos versos escritos y anunciados por la Sierra de Cazorla, unas tierras preciosas, me hace transportarme a esos lugares donde los olivos pintan Jaén. Sinceramente, no lo he escogido por otra razón de que me parezca interesante o algo por el estilo, simplemente por el hecho de haber estado allí.

6. I (CASTIGO)

Aunque la codicia tiene

redil que encierre la oveja,

trojes que guarden el trigo,

bolsas para la moneda,

y garras, no tiene manos

que sepan labrar la tierra.

Así, a un año de abundancia

siguió un año de pobreza.


Este poema lo he escogido debido a que hace una comparación entre el rico y el pobre a través de sus habilidades. Es cierto que el empresario o burgués tiene un capital excesivo y numerosas posesiones, pero si las perdiese no sería más que un desperdicio en la sociedad, debido a que no tiene ninguna práctica en ganarse la vida con sacrificio como el campesino. Por lo tanto, adoro la visión que tenía Antonio Machado de la vida reflejado en este poema.


7. I (LA TIERRA)

Una mañana de otoño,

cuando la tierra se labra,

Juan y el indiano aparejan

las dos yuntas de la casa.

Martín se quedó en el huerto

arrancando hierbas malas.


He escogido este poema porque expresa la rutina y vida rural de una forma simple, sin complicaciones de uso de recursos de estilo, metáforas, etc. En definitiva, ha sido elegido por llamarme la atención de el uso cero de lo anterior dicho y como sin la necesidad de acudir a un simil o hiperbaton se puede hacer arte empuñando una pluma en la mano de Antonio Machado



8. CXV (A UN OLMO SECO)

Al olmo viejo, hendido por el rayo 
y en su mitad podrido, 
con las lluvias de abril y el sol de mayo 
algunas hojas verdes le han salido. 

¡El olmo centenario en la colina 
que lame el Duero! Un musgo amarillento 
le mancha la corteza blanquecina 
al tronco carcomido y polvoriento. 

No será, cual los álamos cantores 
que guardan el camino y la ribera, 
habitado de pardos ruiseñores. 

Ejército de hormigas en hilera 
va trepando por él, y en sus entrañas 
urden sus telas grises las arañas. 

Antes que te derribe, olmo del Duero, 
con su hacha el leñador, y el carpintero 
te convierta en melena de campana, 
lanza de carro o yugo de carreta; 
antes que rojo en el hogar, mañana, 
ardas de alguna mísera caseta, 
al borde de un camino; 
antes que te descuaje un torbellino 
y tronche el soplo de las sierras blancas; 
antes que el río hasta la mar te empuje 
por valles y barrancas, 
olmo, quiero anotar en mi cartera 
la gracia de tu rama verdecida. 
Mi corazón espera 
también, hacia la luz y hacia la vida, 
otro milagro de la primavera.



Este poema lo he seleccionado porque es de los pocos que entiendo al 100% debido a la explicación en clase, además, las palabras que Antonio deja descansar en el papel son valientes, expresiones y pensamientos que hoy todos deberíamos tener, ya no sólo en problemas tan graves como que peligre la vida de alguien o la propia, sino tener esta actitud para las complicaciones diarias que se plantean a lo largo del año. En definitiva, uno de los pocos poemas con los que disfruto de la lectura debido a su total entendimiento.


9. CXIX (CAMINOS)

Señor, ya me arrancaste lo que yo más quería.

Oye otra vez, Dios mío, mi corazón clamar.

Tu voluntad se hizo, Señor, contra la mía.

Señor, ya estamos solos mi corazón, y el mar.


Escojo este poema porque me parece un claro contraste con el anterior. Supongo, que escribió esto cuando su mujer finalmente murió, no obstante, Antonio Machado recurre a Cristo para pedir clemencia una vez ya se llevó a su esposa, aún así, él supo que era voluntad de Dios, y no culpó a la vida, aceptó su destino. También me ha llamado la atención este poema por la actitud, antes de escribir o decir esto, yo al menos pensaría por qué tan injusto y no aceptaría o superaría la muerte de mi mujer... o al menos en un gran periodo de tiempo.



10. CXXIX (NOVIEMBRE 1913)


Un año más. El sembrador va echando

la semilla en los surcos de la tierra.

Dos lentas yuntas aran,

mientras pasan las nubes cenicientas

ensombreciendo el campo,

las pardas sementeras,

los grises olivares. Por el fondo

del valle el río el agua turbia lleva.

Tiene Cazorla nieve,

su montera, Aznaitin. Hacia Granada,

montes con sol, montes de sol y piedra.


Por último, escojo este poema debido a que me encanta como Machado habla aquí. Es cierto que en Andalucía no se fomenta ahora mismo y muchísimo menos antes grandes industrias o negocios urbanos, que la actividad económica más extendida por tierras del sur es la agricultura, y puede que para muchos esta sea aburrida, repetitiva, incluso una profesión de gente sin estudios y poca inteligente. Pero se equivocan, y aquí Machado lo deja claro, que mayor placer que arar tu tierra, viendo esos paisajes pintados de blanco, o esos río como el Borosa o Guadalquivir naciendo del lecho de las montañas. En resumen, tenemos la tierra más bonita del planeta, a pesar de que en otoño todo se apague, como bien dice un poco el poema y normalmente Machado, pero eso no quita  que alguien se quede sin aliento observando el sur de España y cada una de sus provincias.